MISTERI MPU RORO DIALAS TRIK Bagian 5 habis

       Setelah hampir 200 tahun kemudian datanglah serombongan prajurit memasuki hutan diantara dua sungai besar yang disebutkan dengan nama Alas Trik , diantara prajurit prajurit itu tampak Dyah Sanggramawijaya putra menantu Raja Prabu Kertanagara dari Kerajaan Tumapel yang telah dikudeta Adipati Glang Glang Jayakatwang menuju ke arah timur memisahkan  diri dari prajurit prajuritnya yang sedang membuka hutan .

        Dyah Sanggramawijaya menuju sebuah tempat yang cukup wingit disana terdapat bekas bekas pemukiman  yang telah lama . Ditempat itu menantu mendiang Prabu Kartanagara itu bertapa memohon petunjuk dari Yang Maha Kuasa dalam upayanya membuka hutan kemudian membangun sebuah pemukiman , beberapa hari bertapa akhirnya mendapatkan petunjuk bahwa dirinyalah yang dinanti nantikan 7 Resi yang pernah hidup ditempat itu . 

      Dalam tapanya Dyah Sanggramawijaya didatangi 6 orang resi laki laki dan seorang resi wanita , resi wanita itu menyebutkan dirinya sebagai Mpu Roro sedangkan 6 resi lainnya enggan menyebutkan namanya .

       " Ananda ketahuilah kalau anandanya yang dijanjikan Dewa kepada kami "

" Mohon maaf Resi apakah maksudnya ? Siapakah resi sekalian ini ?" Jawab Sanggramawijaya .

   " Aku adalah Mpu Roro sedangkan mereka belum saatnya ananda mengetahuinya kelak ananda akan mengetahuinya , kini kembali bertapalah mohon petunjuk kepada Dewa agar memberimu kekuatan untuk meneruskan kejayaan Kahuripan " . Pungkas Mpu Roro yang tiba tiba menghilang , kini Dyah Sanggramawijaya terjaga dari tapanya ,dia merasa penasaran dengan apa yang dialaminya baru saja 

" Siapa Mpu Roro dan keenam resi itu ? Mengapa aku disebutkan telah lama mereka cari?, tapi baiklah aku akan kembali bertapa sesuai petunjuknya ".

      Setelah beberapa hari kemudian Dyah Sanggramawijaya bertapa dengan sungguh sungguh sehingga sebuah cahaya suci tiba tiba datang dan memasuki tubuhnya , rupanya Wahyu Keprabon telah didapatkan . 

    Pembangunan Pemukiman semakin berkembang menuju pembangunan sebuah Kedhaton dihutan Trik itu , hingga setelah datangnya Bala tentara Mongol mengubah keadaan sehingga Sanggramawijaya bisa menobatkan dirinya menjadi Penguasa Jawa di Majapahit 

Namun setelah bertahta rasa penasaran Sanggramawijaya terhadap Mpu Roro dan keenam Resi itu menjadikannya mencari terus informasi itu , hingga suatu hari bermimpi bertemu Prabu Airlangga Raja Kahuripan dan melalui Prabu Airlanggalah Beliau mengetahui siapa sesungguhnya Mpu Roro tersebut yang tak lain adalah Putri Prabu Airlangga sendiri yaitu Putri Sanggramawijaya Tunggaadewi yang menjadi Bikuni dengan nama Dewi Kilisuci dan disebut Mpu Roro , sedangkan keenam Resi tersebut adalah para pendeta kerajaan Kahuripan yang diperintahkannya menjaga Hutan Trik untuk menyonggsong SATRIA PININGIT muncul ,yaitu Sanggramawijaya sendiri .

Read More

BALE LAYANG SAKTI SEBUAH PESAN DARI MASA LALU

    Semangat Pelestarian Sejarah dan Budaya begitu kuat di desa Seketii Balongbendo Sidoarjo ini dengan konsistennya penyelenggaraan kegiatan berbasis Budaya digelar , salah satunya menyiapkan sebuah tempat untuk menyimpan tinggalan tinggalan masa lalu di desa Seketi . Sejak tahun 2019 sebuah etalase disiapkan untuk menyimpan temuan fragmen miniatur Candi yang ditemukan di Situs Guo , beberapa Fragmen gerabah juga bata kuno dari Sentono Projo ditaruh di Resto Pendopo Sejahtera Balai Desa Seketi , beberapa hari sebelum digelar Festival Kampung Bambu tahun 2020 mas Ferry Aries Tya Sekretaris Desa Seketi , mas Agus Mulyono Lakon Jagad dan saya ( penulis ) mencoba mencari sebuah nama untuk tempat menyimpan artefak , mas Ferry menyebutkan kalau peta tinggalan Sejarah dibeberapa titik jika dihubungkan akan berbentuk layangan ,dari sana nama tersebut dijadikan usulan nama yang kemudian ditambah nama Bale didepan kata layang oleh mas Agus Mulyono dan dirangkai dibelakangnya dengan kata Sakti , akhirnya kami putuskan namanya Bale Layang Sakti .

        Bale Layang Sakti adalah sebuah tempat menyimpan Artefak artefak masa silam desa Seketi yang maknanya kurang lebih sebagai Pesan dari masa silam Seketi yang harus dilestarikan , Senin 14 September 2020 atas saran mas Agus Mulyono atau biasa disebut Mbah Mulo kami bergerak mencari tambahan artefak untuk menambah koleksi Bale Layang Sakti dimakam Seketi yang berada diselatan balai desa Seketi . 

         Sebelumnya Sabtu 12 September 2020 beberapa orang pemuda Karang Taruna mengangkut 2 buah Lumpang batu sumbangan Kasun mas Heri ke Bale Layang Sakti dibawa dari belakang rumah mas Heri dengan motor angkut roda tiga .

              Dalam pencarian kami itu mendapatkan cukup banyak artefak antara lain yang terbuat dari batu Andesit , Gerabah , tembikar , keramik asing , bata kuno , bata lengkung dan koin kuno kolonial . Setelah kami kumpulkan disalah satu sudut makam , kami menghubungi mas Ferry untuk minta bantuan  alat untuk mengangkut artefak  artefak tersebut ke Bale Layang Sakti , kemudian mas Sokif salah satu perangkat desa datang dengan alat angkut beroda satu ke makam , akhirnya artefak artefak diangkut ke lokasi kemudian dibersihkan oleh mas Candra dan Mbah Mulo .

   Pada hari Rabu malam 16 September 2020 setelah selesai pembuatan Bale Layang Sakti Mbah Mulo , Moch Azriel , Ahmad Mambo ,  Penulis dibantu pemuda karang taruna menata artefak artefak agar bisa ditampilkan acara Sinau Bareng besoknya .

Read More

Sinau Bareng Pelestarian Sejarah Budaya Desa Kampung Bambu Seketi

           Pemerintah Desa beserta Karang Taruna Seketi mengadakan acara Sinau Bareng Pelestarian Sejarah Budaya Desa pada Kamis 17 September 2020 , acara yang dihelat dalam lingkup Festival Kampung Bambu Pasar Heppi ini dibuka secara resmi oleh Pj Camat  Balongbendo Bapak M. Farkan pada pukul 20.50  WIB dengan menghadirkan 4 narasumber yaitu :

1. Wicaksono Dwi Nugroho , Arkeolog BPCB Jawa Timur.

2. Ozi Bongkar , Pendamping Pemberdayaan Desa.

3. Agus Subandriyo , Komuntas Pecinta Sejarah dan Budaya Garda Wilwatikta.

4. Bambang Hermanto , tokoh masyarakat Seketi.

       Sedangkan sebagai Mederator Mbak Atika Amzar seorang penyiar Radio dari Radio Suara Sidoarjo , Mbak Atika Amzar segera membuka acara dengan memanggil satu persatu narasumber ke atas panggung dengan memperkenalkan kepada hadirin .

    Bapak  Bambang Hermanto mendapat kesempatan pertama menyampaikan Babad desa Seketi ,yaitu asal muasal mengapa desa ini dinamakan desa Seketi yang intinya kisah tentang datangnya Prabu Joko seorang murid Sunan Ampel ke desa ini , pada kesempatan ini  sempat terjadi dialog  hangat dengan Bambang Hermanto terkait kisah Prabu Joko ,juga nama nama dusun beserta Situs yang ada seperti Sentono Projo didusun Sonosari , Situs Guo dan Makam Prabu Joko didusun Seketi Ngampel , Makam Mbah Bronto didusun Gembongan ,Makam Mbah Bawak dipunden Krapyak didusun Seketi Kidul .

       Selanjutnya giliran Agus Subandriyo ( Penulis ) memaparkan apa dan bagaimana komunitas Garda Wilwatika dikawasan  Balongbendo khususnya didesa Seketi bagaimana peranannya terkait pelestarian Sejarah dan budaya yang tentu juga mennceritakan peranan komunitas yang lainnya , termasuk suka dukanya dalam proses pelestarian .

      Mbak Atika Amzar sempat menanyakan tentang buku yang penulis bawa yaitu buku Mengais Jejak Peradaban Bhumi Kahuripan jilid 2 yang isinya catatan harian penelusuran Garda Wilwatikta diberbagai desa .

      Selanjutnya Bapak Wicaksono Dwi Nugroho memaparkan tentang apa itu sejarah ,legenda termasuk kriteria benda yang termasuk Cagar Budaya dan mana yang  bukan tetapi tetap sebagai tinggalan budaya masa lalu , Pak Wicak juga menyebutkan pasal pasal dalam Undang Undang Cagar Budaya terkait dugaan situs cagar budaya dan mana yang tidak .

          Menurutnya cerita rakyat Babad Seketi masuk dalam pustaka kebudayaan sebagai kekayaan kearifan lokal , terkait tentang perlunya penanganan pihak terkait dalam hal  ini BPCB Jawa Timur terhadap sebuah eskavasi sebuah karena sesungguhnya kegiatan penggalian terutama penggalian liar itu merusak ,karena bukan semata mata struktur bsngunan saja yang diungkap dalam sebuah penggalian tetapi juga perlu diungkap bagaimana bangunan itu bisa terpendam , ada peristiwa apa  yang dimasa lalu ? ada peristiwa bencana alam seperti banjir ,gunung meletus atau gempa bumi ? untuk itulah diperlukan kolabarasi berbagai disiplin ilmu untuk mengungkapnya tidak hanya arkeologi saja tetapi juga geologi dan disiplin ilmu lainnya .

                           Pada kesempatan akhir Bapak Ozi Bongkar dari Pemberdayaan Pendampingan desa memberikan penjelasan kalau peranan desa dalam pembangunan terutama dalam pelestarian Sejarah dan Budaya yang ada dimasing masing semakin bisa diakomadasikan karena adanya Undang Undang tentang desa , sehingga setiap desa bisa memaksimalkan potensi potensi diatas dengan maksimal .

           Demikianlah ringkasan Sinau Bareng Pelestarian Sejarah Budaya Desa Kampung Bambu tahun 2020 , Semoga dengan adanya kegiatan ini akan semakin membuat masyarakat sadar akan sejarah budaya sehingga akan bersatu padu melestarikannya ... kurang lebihnya penulis mohon maaf yang sebesar besarnya ..

Agus Subandriyo , Penulis

Read More

Situs Kuno kalah dengan Kepentingan Perut

         Kerusakan pada Situs kuno kembali terjadi , kali ini situs yang berada didusun Kedung Ploso desa Kedung Bocok Tarik Sidoarjo , situs yang berupa struktur pondasi berada dibarat sungai Klinter tepatnya dibarat temuan pertama Situs Alas Trik pernah disidak Balai Pelestarian Cagar Budaya Jawa Timur tanggal 21 Februari 2018 yang silam .

        Memang sangat disayangkan hal ini terjadi , tanggal 9 Agustus 2020 area tersebut dibajak atau dibrujul oleh penggarap lahan dengan menggunakan traktor ,diduga kuat struktur bata kuno ikut hancur .

Padahal selama 2 tahun ini aktivitas pertanian dilahan tersebut tidak pernah merusak temuan struktur bata kuno , mungkin karena belum adanya koordinasi antara pihak Pemerintah Desa dengan pemilik lahan tentang adanya temuan situs tersebut sehingga terjadilah hal itu .

         Tidak respon apapun dari pihak Desa maupun masyarakat setempat tentang aset yang sangat berharga tersebut , penulis dan beberapa orang peduli Situs Awal Majapahit ini amat kecewa dengan kenyataan ini .

Tentu saja semua rugi ....

Read More