20 Mei 2018
STRUKTUR BATA (di Bekas Kadaton ALAS TRIK)
3 Mei 2018
MISTERI MPU RORO DIALAS TRIK bagian 4
Setelah peristiwa pertempuran di luar benteng Kota Kahuripan itu, membuat Maharaja Airlangga murung dan bermuram durja. Dari hari ke hari hatinya semakin gundah melihat keadaan Kahuripan di masa depan yang dihantui perang saudara diantara putra-putranya, lebih-lebih putri tercintanya Sanggramawijaya Tunggadewi telah memutuskan menjadi Bikuni yang tentunya jauh dari kotaraja.
Sementara Sanggramawijaya Tunggadewi berkelana mengunjungi tempat-tempat suci yang tersebar di bumi Jawa untuk memperoleh pencerahan jiwa. Maharaja Airlangga menuju pertapaan Mpu Barada di Ujung Galuh untuk membicarakan keadaan Kahuripan setelah Sang Nata turun tahta.
Dengan hanya dikawal Patih Narotama saja Maharaja Airlangga menemui Mpu Barada di pesanggrahan Ujung Galuh yang terletak di pesisir Bengawan Gangga.
"Ada apakah gerangan wahai Prabu Airlangga yang membuat andika mengunjungiku di sini?"
"Mohon ampun bapa Mpu Barada, Saya gundah-gulana bapa... Samarawijaya dan Garasakan selalu bertikai memperebutkan tahta. Saya memohon petunjuk bapa dalam mengatasi keadaan ini bapa!"
"Prabu Airlangga, memang kedua putramu itu akan selalu bertikai sampai kapanpun."
"Lalu bagaimana solusinya bapa?"
"Solusinya ada tetapi akan sangat melukaimu prabu! Karena segala perjuangan dan pengorbananmu dalam menyatukan dan membesarkan negeri ini akan terlihat sia-sia. Negeri peninggalan Medang yang andika warisi dari Prabu Dharmawangsa Tguh akan terpecah."
"Itulah yang saya takutkan bapa, apakah setelah saya turun tahta nanti kedua putraku itu tidak terus bertikai?"
"Patih Narotama bagaimana pendapatmu tentang keadaan ini?" Mpu Barada bertanya kepada patih Narotama.
"Mohon ampun bapa Mpu, menurut hamba Kahuripan ini harus dipecah jadi dua untuk menghindari pertumpahan darah diantara kedua pangeran." Patih Narotama menjawab dengan berat hati.
Suasana menjadi hening, Maharaja Airlangga tercenung dengan usulan pemecahan Kahuripan menjadi dua bagian untuk Samarawijaya dan Garasakan. Bagaimanapun dirinya selama bertahta hidupnya dipenuhi perjuangan dalam mempersatukan kerajaan yang terkoyak-koyak diserang musuh dari barat yaitu Kerajaan Sriwijaya. Setelah berhasil melepaskan diri dari Sriwijaya perjuangan tidak berhenti, peperangan demi peperangan dilalui demi memperkuat kerajaan Kahuripan hingga pusat pemerintahannya sering berpindah-pindah, dan kini dirinya harus menerima kenyataan kalau kerajaan ini harus dipecah.
"Bapa Mpu Barada, demi menghindari pertumpahan darah diantara kedua putraku, demi menghindari kehancuran, saya dengan berat hati menyetujui pembagian kerajaan ini bapa." Maharaja Airlangga tidak dapat melanjutkan kata-katanya, air matanya berlinang.
"Prabu Airlangga adalah Maharaja Jawadwipa ini. Kuatkanlah hati paduka! Yakinlah suatu hari nanti kerajaan ini akan bersatu lagi. Putrimu Sanggramawijaya Tunggadewi lah yang akan menuntun prosesnya Baginda. Yakinlah itu!" kata Mpu Barada dengan menepuk pundak Sang Raja itu.
"Benarkah itu bapa?"
"Begitulah petunjuk yang aku terima, andikapun bisa mendapatkan petunjuk setelah ini."
Setelah beberapa bulan kemudian Maharaja Airlangga memutuskan untuk menutup salah satu aliran sungai yang mengalir ke bendungan Waringin Sapta di sebelah barat Trung dan dialihkan ke selatan menuju laut Jawa. Dan sungai inilah yang menjadi pembatas atau pembagi dua kerajaan kelak, Jenggala dan Kadhiri (Sungai Porong, dari sinilah Bengawan Gangga dirubah namanya menjadi Bengawan Berantas, yaitu bengawan yang memberantas peperangan).
Mpu Barada ditunjuk Maharaja Airlangga dalam proyek pembagian kerajaan ini dengan ditandai dengan Penyiraman air kendi Mas sebagai awal pembangunannya. Lokasi penutupan salah satu aliran anak sungai tersebut ada di hutan para Resi di delta Bengawan Gangga.
Sementara itu Sanggramawijaya Tunggadewi tengah bermeditasi di pertapaan Kapucangan di utara Megaluh (bekas Kerajaan Medang lama) untuk menapaki jejak perjuangan ayahandanya dalam mendirikan Kerajaan Kahuripan.
Dalam salah satu meditasinya Sanggramawijaya Tunggadewi mendapatkan sebuah petunjuk bahwa dirinya kelak diakhir hidupnya akan bermukim di sebuah tempat yang tidak jauh dari Kotaraja Kahuripan untuk menunggu kesucian sebuah tempat suci sejak era lampau hingga masa Syailendra. Dan di tempat itulah dirinya bersama ketujuh orang Resi menunggu datangnya Satriyo Piningit yang kelak akan mempersatukan kembali kerajaan ayahandanya.
Tentu saja petunjuk itu sangat aneh bagi Sanggramawijaya Tunggadewi, terutama tujuh orang Resi yang kelak akan tinggal bersamanya.
Bagaimanakah kisah selanjutnya?
Siapakah ketujuh orang Resi itu?
Siapakah ketujuh orang Resi itu?
Bagaimanapula keadaan Kahuripan selanjutnya ?
Ikuti terus kisahnya yaa....
9 April 2018
AUDIENSI 6 KOMUNITAS DENGAN DINAS KEBUDAYAAN DAN PARIWISATA JAWA TIMUR
Atas upaya dan bantuan dari Bapak Untung dan Bapak Profesor Amien Widodo akhirnya 6 Komunitas penggiat sejarah dan budaya Sidoarjo bisa melakukan audiensi di kantor Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Pronvinsi Jawa Timur .
Anggara 3 April 2018 delapan orang perwakilan dari 6 komunitas penggiat sejarah dan budaya Sidoarjo merapat dikantor kabid Kepurbakalaan sekitar pukul 10.30 WIB mereka adalah bapak :
1.Tri Kisnowo Hadi
2.Gus Kudori
3.Burhan Fatahilah
4.Dedy Setiawan
5.Agus Subandriyo
6.Mochammad Nizar
7. Hadi
8. Aris Kusbiyanto
Didampingi bapak Untung mereka segera memulai audiensi dengan Ibu Endang Prasanti yang didampingi bapak Dwi dengan topik utama Perlunya Perda tentang Cagar Budaya dikabupaten Sidoarjo , setelah sedikit melakukan pembukaan dengan santai dan akrab Tri Kisnowo Hadi selaku Juru bicara 6 komunitas mempresentasikan harapan dan tujuan 6 komunitas melakukan audiensi yaitu tentang kurang responnya pemerintah kabupaten Sidoarjo dalam hal ini Dinas Kebudayaan dan Pariwisata kabupaten Sidoarjo tentang situs-situs purbakala terutama situs yang baru ditemukan seperti situs Terung , Situs Urangagung dan Situs Alas Trik belum lagi situs- situs yang telah lama diunggah Garda Wilwatikta baik di Blog , You tobe , Facebook dan buku .
Ibu Endang Prasanti langsung merespon presentasi dari Tri Kisnowo Hadi , memang semua peristiwa diatas terjadi karena kurang dana dari anggaran yang disedia pemerintah khususnya dibidang kepurbakalaan , kebanyakan dana lebih difokuskan pada bidang keseniannya namun menurut ibu Endang hal ini bisa ditindak lanjuti dengan adanya kemuaan pemerintah kabupaten Sidoarjo dengan membuat Perda Cagar Budaya dan membentuk Staf Ahli .
Tri Kisnowo Hadi menyatakan kalau 6 komunitas sudah melakukan upaya - upaya pendekatan pada beberapa anggota DPRD Sidoarjo Komisi D tentang pengajuan Raperda Cagar Budaya tersebut tetapi dihapus komisi hukum dengan alasan kalau Sidoarjo tidak memiliki wewenang untuk itu padahal dalam Undang - undang Cagar Budaya jelas memuat tugas dan wewenang pemerintah kota dan kabupaten .
Ibu Endang sendiri juga heran mendengar pemaparan tentang dihapus Raperda Cagar Budaya dari pembahasan DPRD Sidoarjo karena menurutnya Undang -Undangnya sudah jelas , dan pihaknya sering diundang pihak pemerintah kabupaten dan kota perihal Perda tersebut ,Tri Kisnowo hadi menyerahkan dokumen terkait Raperda Cagar Budaya pada ibu Endang .
Pada kesempatan itu ibu Endang juga menceritakan kegelisahannya tentang banyaknya laporan tentang adanya Eskavasi mandiri ( penggalian liar tanpa didampingi ahli ) dibeberapa daerah seperti Sidoarjo dan Banyuwangi , kepada kami ibu Endang juga meminta supaya melakukan koordinasi dengan pemerintah kabupaten setempat bila ada Eskavasi supaya bisa didampingi , tentang adanya beberapa museum yang dibuat masyarakat secara mandiri pihaknya juga tidak mempermasalahkannya karena dalam Undang - undang memperbolehkannya hanya Beliau menyarankan untuk membuat surat pengajuan pada pemerintah kabupaten setempat .
Dalam kesempatan itu juga beberapa orang juga menyampaikan aspirasinya , adalah Gus Kudori ketua Satriyo Puser Mojopahit menyatakan kalau pemerintah mau benar- benar tulus sesungguhnya masih banyak peninggalan purbakala yang dibisa dimunculkan khususnya di daerah Tarik , beliau menceritakan sekitar tahun 1990 an didesa Mindu Gading Tarik pernah ditemukan 6 karung uang gobog tetapi diminta oknum yang mengaku dari dinas terkait tanpa diberi ganti rugi .
Mochammad Nizar dari Lakon Jagad juga menyampaikan kisah- kisahnya tentang pembukaan situs Terung yang tidak dianggap Situs oleh pemerintah kabupaten Sidoarjo demikian pula Dedy Setiawan melengkapinya secara panjang lebar .
Penulis juga menambahkan walaupun 6 komunitas ini sering dianggap liar tetapi dalam kegiatannya 6 komunitas juga melakukan pencatatan-pencatatan secara rutin lewat Blog , You tobe , Facebook dan buku , tentu saja upaya - upaya pencatatan tersebut masih jauh dari sempurna ,pada kesempatan itu penulis menyerahkan buku Mengais Jejak Peradaban Bumi Kahuripan yang terakhir dipunyainya kepada ibu Endang Prasanti .
Atas audiensi ini dibuatlah berita acara tentang hasil audiensi hari ini oleh bapak Dwi dan akan dibuat surat tembusan kepada pemerintah kabupaten Sidoarjo agar segera membuat Perda Cagar Budaya dan membuat Staf Ahli yang menanganinya .
Demikianlah yang bisa penulis haturkan kesempatan ini , terimakasih yang sebesar- besarnya kami haturkan kepada bapak Untung ,bapak Profesor Amien Widodo ,Ibu Endang Prasanti ,Bapak Dwi dan segenap anggota 6 Komunitas Sidoarjo yang hadir pada kesempatan ini.
Salam Nusantara
Agus Subandriyo
1 April 2018
MISTERI MPU RORO DIALAS TRIK bagian 3
Pertempuran berkecamuk dengan ganasnya, kedua pasukan saling mengeluarkan segala kekuatannya, korbanpun mulai berjatuhan di kedua belah pihak.
